Ақпарат

Боробудур ғибадатханасы: Java, Индонезия

Боробудур ғибадатханасы: Java, Индонезия

Бүгінде Боробудур ғибадатханасы Орталық Java ландшафтының үстінде, тоғандағы лотос бүршіктері сияқты, айналасындағылардың және туристердің көпшілігіне бей-жай қарамайды. Ғасырлар бойы бұл керемет және әсерлі буддисттік ескерткіш жанартау күлінің қабаттары мен қабаттарының астына көмілгенін елестету қиын.

Боробудурдың шығу тегі

Бізде Боробудурдың қашан салынғандығы туралы жазбаша мәлімет жоқ, бірақ ою-өрнек стиліне сүйенсек, ол б.з.б. 750 мен 850 жылдар аралығында болуы мүмкін. Бұл Камбоджадағы әдемі Angkor Wat ғибадатханасынан шамамен 300 жас үлкен. «Боробудур» атауы санскрит сөздерінен шыққан шығар Вихара Будда УрхСол кезде орталық Джавада индустардың да, буддистердің де үйі болған, олар бірнеше жыл бойы бейбіт қатар өмір сүріп келген сияқты және аралдағы әр дінге сүйікті храмдар тұрғызған. Боробудурдың өзі Сривижаян империясының құдіретті күші болған буддистер Сайлендра әулетінің жұмысы болғанға ұқсайды.

Ғибадатхананың құрылысы

Ғибадатхананың өзі шамамен 60 000 шаршы метр тастан жасалған, олардың бәрін басқа жерде қазып, пішіндеп, қызып тұрған тропикалық күннің астына ойып салу керек еді. Көптеген жұмысшылар үш дөңгелек платформамен қабатталған алты шаршы платформадан тұратын үлкен ғимаратта жұмыс істеген болуы керек. Боробудур Буддаға арналған 504 мүсінмен және 2670 әдемі оюмен бедерленген панельдермен безендірілген, үстіне 72 ступалар салынған. Базельдік рельефті панельдер 9 ғасырдағы Java-дың күнделікті өмірі, сарбаздар мен сарбаздар, жергілікті өсімдіктер мен жануарлар және қарапайым адамдардың әрекеттері бейнеленген. Басқа панельдерде буддисттік мифтер мен хикаялар бейнеленген, олар құдайлар сияқты рухани тіршілік иелерін, құдайлар, бодхататтва, киннаралар, асуралар және апсаралар сияқты рухани тіршілік иелерін көрсетеді. Кескіндемелер сол кездегі Гупта Үндістанның Java-ға күшті әсерін растайды; жоғары тіршілік иелері негізінен бейнеленген трибханга қазіргі заманғы үнді ескерткішіне тән, онда фигура бір бүгілген аяғында тұрса, екінші аяғы алдыңғы жағында орналасқан және денесі жұмсақ 'S' пішінін қалыптастыру үшін мойын мен белді керемет түрде бүгеді.

Қалыс қалу

Бір кездері орталық Java тұрғындары Боробудур ғибадатханасы мен басқа діни орындардан бас тартты. Көптеген сарапшылардың пайымдауынша, бұл б.з.д. 10 - 11 ғасырларда бұл аймақта жанартау атқылауы болды - бұл ғибадатхана “қайта ашылған кезде” метр күлмен көмілген деп тұжырымдалған теория. Кейбір дереккөздер ғибадатхана б.з. XV ғасырға дейін толығымен тасталмаған, сол кезде Ява тұрғындарының көпшілігі буддизм мен индуизмнен ислам дініне өткен, Үнді мұхитындағы сауда жолдарындағы мұсылман саудагерлерінің әсерінен. Әрине, жергілікті тұрғындар Боробудурдың бар екенін ұмытпады, бірақ уақыт өткен сайын жерленген ғибадатхана ең жақсы жол бермеуге болатын ырымшыл қорқыныш орнына айналды. Аңызда Ёгьякарта сұлтанатының тәжі ханзадасы, монконагоро ханзада туралы айтылады, мысалы, ғибадатхананың үстінде тұрған кішкентай кесілген тас ступандардың ішінде тұрған Будда бейнесінің біреуін ұрлап кеткен. Князь тыйым салдарынан ауырып, келесі күні қайтыс болды.

«Rediscovery»

1811 жылы британдықтар Голландияның шығыс Үндістан компаниясынан Java-ны тартып алғанда, британдық губернатор сэр Томас Стамфорд Раффлс Джунглиде жасырылған үлкен ескерткіш туралы қауесетті естіді. Рафлес H.C атты голландиялық инженерді жіберді. Ғибадатхананы табу үшін Корнелий. Корнелиус және оның командасы Джордж ағаштарын кесіп тастады және Боробудурдың қирандыларын анықтау үшін жанартау күлін шығарды. 1816 жылы голландиялықтар Java-ны бақылауға алған кезде, жергілікті голландиялық әкімші қазба жұмыстарын жалғастыруға бұйрық берді. 1873 жылға қарай бұл сайт мұқият зерттеліп, отаршыл үкіметтің оны сипаттайтын ғылыми монографиясын шығара алды. Өкінішке орай, оның даңқы өскен сайын, ғибадатханаға кәдесый жинаушылар мен қоқыс жинаушылар түсіп, кейбір өнер туындыларын алып кетті. Ең әйгілі кәдесый жинаушы - Сиамның королі Чулалонгкорн, ол 189 панельдік сапар кезінде 30 панельді, бес Будда мүсінін және басқа да бірнеше бұйымдарды алған; ұрланған кейбір заттар бүгін Бангкоктағы Тайланд ұлттық музейінде.

Боробудурді қалпына келтіру

1907-1911 жылдар аралығында Голландияның Шығыс Индия үкіметі Боробудурды алғашқы ірі қалпына келтіруді жүзеге асырды. Бұл алғашқы әрекет мүсіндерді тазалап, бүлінген тастарды алмастырды, бірақ ғибадатхананың түбінен су ағызу және оны бұзу мәселесін шешкен жоқ. 1960 жылдардың аяғында Боробудур тағы бір жаңаруды қажет етті, сондықтан Сукарно басқарған жаңа тәуелсіз Индонезия үкіметі халықаралық қауымдастыққа көмек сұрады. ЮНЕСКО-мен бірге Индонезия 1975-1982 жылдар аралығында екінші ірі қалпына келтіру жобасын іске қосты, ол іргетасын тұрақтандырды, су мәселесін шешу үшін дренаждар орнатты және барлық бассейндік рельефті тағы бір рет тазартты. 1991 жылы ЮНЕСКО Боробудурды Дүниежүзілік мұра тізіміне енгізді, ол Индонезияның жергілікті және халықаралық саяхатшылардың ішіндегі ең үлкен туристік орын болды.